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省情调研
沂南县恢复阳都县称谓考论
来源:山东省情网 作者:刘存祥 浏览次数: 发布时间:2007-10-16 10:01:38

  一、故阳都县治考

  故阳都县是在古阳国的基础上设立的,即先有古阳国后有阳都县。
  古“阳”国见于文献记载的资料较少。在甲骨卜辞中,约有20条与“阳”地相关,其中日本岛邦男《殷墟卜辞类》载殷王与“阳伯”的交往。甲骨文中称方国之首脑往往为“侯”或“伯”。《春秋大事表?异》云:“案阳国地域在今山东沂水县南……”《春秋》闵公“二年春正月,齐人迁阳。”杨伯竣注“阳,国名。据顾东高《大事年表》,阳,姬姓。……《周金文存》有鼎铭曰‘叔姬作阳伯旅鼎,永用’。若此‘叔姬’为‘阳伯’之女,则阳为姬姓。阳都故城在山东省沂水县西南。此盖齐人逼徙其民而取其地也”。按其甲骨卜辞中称“阳伯”,其时代为商朝晚期,而杨伯竣先生所引“叔姬作阳伯旅鼎”,时代为西周中期,期间虽相距几百年,但称谓却相同,由此可资证甲骨卜辞中之“阳”,应即“叔姬作阳伯旅鼎”中之“阳”,亦即《春秋》闵公二年杨伯峻先生所注之“阳”,亦即古阳国之“阳”。阳都故城遗址出土了一方刻有“阳”字的古砖,也证明了此地就是古阳国的所在地。由此可知,古阳国的历史,最晚在商代中晚期就已经立国,历经西周、春秋,至闵公二年(公元前660年)被齐国吞并,存在近千年。
  据《后汉书·方术列传·赵彦》称:“莒有五阳之地”,注曰“谓城阳、南武阳、开阳、阳都、安阳并近莒”。这在传统文献中见称“阳都”之名的较早记载。但是按检先秦典籍与考古所见甲骨、金文资料,其地名皆单称曰“阳”,并未缀加“都”字,由此可推证,“阳都”之名应出现于战国末年或更晚些。阳都之名始于何时,史籍中虽未见明确记载。但对于城邑的命名标准,《左传·庄公二十八年》载:“凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。邑曰筑,都曰城”。春秋灭国,胜者多在所取之地设置城邑,这样阳国就变为齐国的地方城邑。阳国被齐国吞并后,阳作为“国”是不存了,但曾作为阳国的国都这个城邑还是存在的,作为有宗庙先君之主的国都降为城邑是顺理成章的。据此可知,阳都之名,从齐人迁阳(公元前660年)至秦设立阳都县,作为城邑的阳都存在了440年。
  公元前221年,秦始皇灭六国建立统一的秦帝国,分天下为36郡,郡下设县。阳都县隶属琅琊郡。赵文俊《山东沂南阳都故城出土秦代铜鼎》(《文物》1998年第12期),身上部右侧近銎处有铭文12字。经李学勤先生释读为:“‘廿四年莒(阳)丞寺,库齐,佐平,’廿四年即秦始皇二十四年,‘即阳’”。阳都故城出土的文物多属汉代,秦代文物在此出土尚属首次。特别是带有铭文的铜器更属罕见。据《睡虎地秦墓竹筒》所载:秦有“县丞”之职,由阳都故城出土的铜斧铭文可证,秦始皇实行郡县制后,阳都县曾署县丞一职。
  刘邦建立汉朝后,封将军丁复为阳都侯,食邑七千八百户。《沂州府志》载:“高帝六年冬十二月,封丁复为阳都侯……,侯七千八百户,……阳都县属城阳国。”汉文帝二年(公元前178年)后城阳郡改为城阳国。《山东通志》云:“阳都侯张彭祖……侯七千六百户,阳都县属城阳国。”《汉书地理志》载:“城阳国辖县四:莒、阳都、东安、虑。”
  东汉时期,汉光武帝刘秀撤销城阳国,将城阳国所辖各县并入琅琊国,后世称“琅琊阳都”自此始。《水经注·沭水》载:“光武合城阳国为琅琊国,封皇子京为琅琊王。明帝时京不安莒,移治开阳。”《后汉书·光武帝纪》载:建武十三年二月“省并西京十三国……城阳属琅琊……。”这期间发生了一件大事,足以证明阳都县所处位置的重要性。明帝刘庄东巡狩猎,不住琅琊国治所开阳而住阳都,让东平王刘苍来阳都见驾。《后汉书·显宗孝明帝纪》载:永平“十五年春二月,东巡狩。……三月,徵东平王苍会阳都”。
  三国鼎立时期,琅琊国改为琅琊郡,隶属曹魏,阳都县隶属琅琊郡。西晋时琅琊郡改为琅琊国,阳都县隶属琅琊国。《晋书地理志》载:“琅琊国,秦置郡,辖县九,开阳、临沂、阳都、缯、即丘、华、费、东安、蒙阴”。谭其骧《中国历史地图集》中自秦至晋均标有阳都县。
  东晋政权建立后,偏居江南一隅,实力所控北方以下邳(今江苏省宿迁市)为戍屯驻点。淮河以北地区相继为匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族拥兵割据,建国称帝,相互征伐,绵延200余年,阳都一带处于各敌对势力的缓冲区,都想夺取它,但都不能长期占有它。曹嶷先是盘据齐地倾向于匈奴族刘聪建立的“汉”政权,后又接受羯族后赵石勒政权的收买,被封为琅琊公、青州牧。公元322年,后赵石虎统步骑4万进攻曹嶷,曹嶷不支,东莞、琅琊、东海诸县的官吏,纷纷投降后赵政权。这时,阳都县就归顺在后赵石虎的统治之下。石虎死后,后赵政权内部混乱。汉族人冉闵乘机屠杀羯族,于公元350年夺取政权称帝,建国号“魏”。同时鲜卑族慕容俊也称帝,建国号“前燕”。鲜卑贵族段龛乘冉闵灭后赵的混乱,拥兵盘据青州,自称“齐王”,政治上倾向于东晋政权。公元356年冬10月,慕容俊派大军东渡黄河进攻段龛,段龛率军在济水以南抵抗,大败,退守广固(今山东青州),向东晋政权求援。但东晋援军统帅荀羡畏惧慕容俊势力强大,停军下邳,不敢解救段龛之危。这时段龛所署的徐州刺史王腾驻扎在阳都,叛降了慕容俊,荀羡仅派出一支轻骑部队奇袭阳都,斩杀王腾后立即缩回下邳大营,段龛只得投降前燕政权。《十六国春秋》载:东晋“永和九年(353年)段龛据青州,置徐州于阳都。十二年,(晋)徐州刺史荀羡攻阳都,克之。”此后,各集团势力互相混战,阳都县数易其主,都未有委署自己的官吏。直至公元581年,扬坚建立隋王朝,置沂水县,阳都县地盘大部并入沂水县。
  纵观历史,阳都县作为县级政权,自公元前221年,秦始皇置琅琊郡阳都县,至公元356年,段龛委署的徐州(时治所阳都)刺史王腾被杀,在我国历史上存在了576年。
  古阳都县的县域范围,大体和今沂南县相似,只是东南部向东略有延伸,包括了今莒县和莒南县的某些地方。大体说来,西部到今沂南县双堠镇的盆泉村,北部达今沂水县姚家店子以南地区,南部沿葛沟,山南头北山,青驼镇和张庄镇分界的大亚口为界。其东部大于今沂南县。应劭《风俗通义》载“根牟氏,出自东夷根夷小国,在琅琊阳都县之牟乡。”《后汉书·郡国三》载:“阳都,故属城阳,有牟台。”顾祖禹《读史方舆纪要》卷三十五莒州沂水县载:“牟乡,在县东南。”谭其骧《中国历史地图集》标记根牟在今莒县的大店附近。上述记载说明,这里曾是古阳都县的东部地区。

  二、阳都沂南,深厚的文化积淀

  沂南县恢复为阳都县治的重要依据是境内深厚的文化底蕴。
  (一)丰富的古文化遗址资源
  阳都县境夏属东夷,商始属阳国,有着四千多年的文明历史。目前境内已发现古文化遗址172处,其中大汶口文化遗址6处,龙山文化遗址44处,夏文化遗址1处,商周文化遗址31处,汉文化遗址90余处。
  (1)阳都故城遗址。遗址位于砖埠镇诸葛村。城基用宽大厚石砌成。汶河南岸有一东西走向的城基,高出地面部分长1500余米,为故城东段城基。遗址周围零星发现了汉墓、画像石及石器、陶器、铜镜、剑、戈、盔甲、汉币、汉碑和秦砖、汉瓦等遗物。故城遗址东西和南北各约长800米,面积近7万平方米。其它有东柳沟遗址、葛沟遗址等新石器和商周时期遗址百余处。
  (2)西司马古遗址。位于大庄镇西司马村,遗址面积15万平方米。东部为大汶口文化、龙山文化遗址,西部为大汶口文化集中区。出土遗物有加砂红陶三角形鼎足、凿形鼎足、加砂红陶罐口沿、罐底等;灰褐陶三角形鼎足、锥形鼎足、加砂灰陶罐口等。纹饰以印纹、划纹为主。为省级重点文物保护单位。
  (3)苗家庄史前文化遗址。遗址位于大庄镇苗家庄村东,从遗址挖掘出各种陶器碎片、鬲腿、石斧、石铲、铜镜、陶器等物,有石板垒成的石墓室和砖墓室,其南端挖出一古井,顶部为陶制的大圆圈砌成。出土文物经专家鉴定,最早的为新石器时代遗物,其余为汉代遗物。遗址已列为县级文物保护单位。
  (4)仲丘古城遗址。位于青驼镇青驼村西,总面积为1500平方米。遗址中间偏北有一砖砌墓室。墓室西面有两个石驼。城址中有绳纹瓦片、鬲腿、铜箭头、铜镜等遗物。城址南部曾发现铁镣等刑具。
  (二)古墓葬及石刻画像遗存
  境内已发现古墓葬24处,有重点文物保护单位国家级1处、省级3处,县级23处。其中北寨汉画像古墓群为国家重点文物保护单位,北神墩古墓群、庙官庄古墓群、新王沟古墓、傅王庄古墓为县级重点文物保护单位。
  北寨汉墓群,位于界湖镇北寨村,国家级重点文物保护单位。此墓作为词条被收入《辞海》《中国大百科全书》《中国名胜辞典》等书,有一幅画像被中学历史课本采用作为插图。此墓为东汉所建,墓室四壁镶嵌画像石42块,画像面积44.2平方米,画像气势恢宏、人物栩栩如生,代表了当时绘画和雕刻艺术的最高成就。
  境内石刻、画像相当丰富,有极高的研究开发价值。铜井镇三山沟凤凰石刻,是西汉元凤年间的石刻,是我国目前发现的最早的纪年刻石,其在汉画及书法界影响很大。当代傅惜华先生所著《汉代画像全集》、包备伍著《齐鲁碑刻》、鲁迅纪念馆著《鲁迅先生藏汉画像》等书籍将其收录。砖埠镇曹嵩墓出土的画像石具有相当高的研究价值,画面长1.5米,宽1米,上雕三层楼:一楼是正在表演精彩的杂技艺术,二楼是男女主人在观看杂技表演,三楼是一群仕女在看杂技,左边有通向二楼的楼梯,楼梯上一群男女正在鱼贯而上。清末重修的辛集镇苗家曲信量桥有浮雕46块,上有八仙过海、仙人指路、寿星赴会、南极仙翁、王祥卧鱼、郭巨埋子、李存孝打虎、麒麟祥云、荷花仙子、龙虎相斗、二龙戏珠、白猿偷桃、犀牛望月、麒麟送子、耄耋富贵、凤戏牡丹、文武学堂、松鹤延年、竹影孔雀、梅鹿迎春、坍狼望日、葡萄书架等造型拙朴,神态自若,栩栩如生,据考证为唐宋时期所刻。现保存于砖埠镇诸葛亮纪念馆内的四面画像碑,为西汉末期遗物。碑高1.16米,宽0.5米,厚0.24米。背上部刻有双鹤共衔联珠,中部为一伏虎,下部有两马前蹄并举,马上两人作戏耍状,右侧面分刻两人,一人执戈,一人拥盾。左侧面双龙盘头向上相交。正面上部立一凤凰,中间两雀衔佩相迎,下部一凤凰展翅欲飞。双堠镇上佛村西北部的云庆山上,有石刻造像50尊,在朝山上有佛像83尊,每尊高约0.3米,据考证为南北朝时期遗物。岸堤镇的洪山上有一尊佛像,佛像高约0.8米。从雕凿风格来看当为隋唐时期遗物。另外在青驼镇西有两石辟邪,各长1.7米,似狮类虎,昂首挺胸,造型古拙简朴,神采传情,有汉之雄强豪放之气。近几年在砖埠镇和大庄镇相继发现和挖掘了西周墓和唐代墓。这充分说明了古阳都地域是文化积淀十分丰厚的地域。
  (三)历史名人荟萃
  阳都县域是早期人类文明的重要发祥地之一,也是历史文化名人汇集的集中区域。
  诸葛亮,琅琊阳都人,是三国时期著名政治家、军事家、思想家,自幼胸怀大志,常以春秋时的政治家管仲、战国时的军事家乐毅自比。在东汉末年群雄并起、战乱频仍的乱世,诸葛亮受任于败军之际,奉命于危难之间,辅佐刘备,鞠躬尽瘁,死而后已,夺得了三分天下,创立了蜀汉政权。诸葛亮主政期间,内修政治,外结孙权,北拒曹操,稳定边陲,使蜀国大治。在中国古代文化长河中,诸葛亮是一位受到历代称颂的智星、贤相,是运筹惟幄、决胜千里的军事家,智慧的化身。诸葛家族是经学世家,诸葛亮的远祖诸葛丰以明经举荐为文学御史,仕至汉司隶校尉,并进加光禄大夫。诸葛亮长兄诸葛瑾少游京师,善治《毛诗》《尚书》《左氏春秋》,为吴国大将军。同宗诸葛诞显名于曹魏。父亲诸葛?先为梁父尉,后为泰山郡丞。叔父诸葛玄与京城及各地豪强相善。其他族人如诸葛恢、诸葛恪、诸葛乔、诸葛瞻、诸葛靓等也都显名于时。
  距诸葛亮故里阳都故城4公里的常桑杭村,是古琅琊临沂孝悌里,是唐代著名书法家颜真卿的祖居地和颜子后裔发祥地。三国魏黄初年间,复圣颜子的二十四代孙颜盛,任徐州刺史时由曲阜迁居于此。此后颜氏家族兴旺发达,涌现出了众多历史名人。如颜盛的曾孙颜含,少有操守,以孝闻名天下。生前封侯,死后谥曰“靖”,后人称他为“靖侯”。颜延之,字延年,东晋时期著名诗人,文学家,与谢灵运并为南朝宋文坛领袖,史称“颜谢”。颜之推,南北朝时期我国著名教育家、诗人、文学家和学问家。所著《颜氏家训》被称为家训之鼻祖。颜师古,唐代杰出的经学家、历史学家、文献训诂学家。颜真卿,唐代著名书法家。清朝乾隆皇帝南巡途经临沂时(1751年),为临沂五贤祠撰写碑文“孝能竭力王祥览,忠以捐躯颜杲真;所遇由来殊出处,端推诸葛是全人”。乾隆皇帝御碑碑文中所说“五贤”,境内就有三贤即诸葛亮、颜真卿、颜杲卿。
  (四)自强不息的人文精神
  深受历史文化的熏陶,阳都地域的人民逐渐形成了艰苦奋斗、勤劳勇敢、自强不息、疾恶如仇、刚正不阿、奉献社会的精神,也就是当代的沂蒙精神。早在1927年,境内刘鸣銮、徐湘南、秦鸿钧、徐凤泰等共产党人就开始了职业革命活动。抗日战争时期,山东党政军领导机关设在沂南县,沂南县成为山东抗日根据地的中心,被称为“小延安”。山东军政干部学校、八路军随营学校、抗大一分校均在沂南岸堤办学达数年之久,培养了三千多名革命干部。1941年,山东省各界代表联合大会在沂南青驼召开,选举成立了山东省政府前身——山东省战时工作推行委员会和各群团组织领导机构。革命战争年代,陈毅、罗荣桓、徐向前、谭震林、粟裕、谷牧、迟浩田等无产阶级革命家在这里运筹帷幄,留下了光辉的业绩。为新中国的创建,沂南先后有17100多人参军参战,30余万人次支前,牺牲1万多人,其中革命烈士3360多人。境内分布的众多革命遗址有:
  (1)大青山革命烈士陵园及大青山战斗遗址。(2)鲁中革命烈士陵园。(3)沂东烈士陵园。(4)铜井八角烈士公墓。(5)山东省战工会旧址,位于青驼镇。(6)山东省抗日军政干部学校及抗大一分校旧址。(7)九子峰战斗遗址。(8)留田突围遗址。(9)孟良崮战役遗址。(10)省战时邮局纪念馆。

  三、重启“阳都县”名称之论

  沂南县境域大部隶属于原沂水县,1938年8月,中共苏鲁豫皖边区省委进驻沂南岸堤一带,境内抗日工作蓬勃兴起,党组织也得到了较大发展。1939年6月,日本侵略军发动大扫荡,中共沂水县委在其境域南部建立沂南中心区委。10月,以沂南中心区委为基础建立中共南沂蒙县委,直属山东分局领导。12月4日,南沂蒙各界代表70余人在岸堤召开大会,选举产生了南沂蒙联防办事处。1940年3月,中共南沂蒙县委改称中共沂南县委,南沂蒙联防办事处改称沂南行署。10月,中共沂南县委撤销,县委工作由沂蒙区委直属工作科代管,行政上仍保留沂南行署。12月,中共沂南县委恢复。1941年12月,中共沂南县委、沂南行署撤销。1942年7月,中共沂南县委和沂南行署同时恢复。抗日战争时期,今沂南县境内同时存在着沂南县、沂临县和沂东县。1945年10月,沂临县撤销,其辖区并入沂南县。1949年7月,沂东县撤销,其辖区大部并入沂南县。1958年11月,沂南县撤销,1961年7月,经国务院批准恢复沂南县建置至今。
  综上所述,沂南县是革命战争年代,根据形势的需要所设置的新县,期间多次撤并。从其建立之日起至现在也仅存在了65年时间,与阳都县在历史上存在的时间相差511年。“沂南”之县名与“疑难”谐音,给外界在沂南县办事存在“疑难”的感觉。“阳都”与“沂南”两个概念不仅在文化积淀方面差距太大,从字面上体会含意,也存在很大差别。“阳”一是指山的南面,水的北面;二是指阳光,有温暖、明亮的意思。“都”一是指大城市;二是指优美、漂亮;三是表示赞美的叹词。“阳都”则表示优美、漂亮、温馨的城市。而“沂”单指沂河。省外的人大多不认识此字。“南”单指方向,与“北”相对。所谓“沂南县”也就是位于沂水县南部的一个县。更重要的是,诸葛亮是琅琊阳都人,在新形势下打诸葛亮品牌,发展经济是当前头等大事,有更大的发展空间和机遇。因此,为了在科学发展观统领下打响诸葛亮品牌,充分利用境内丰厚的历史文化积淀和人文资源优势,努力把人文资源优势转化为经济优势,加速沂南县经济的快速发展,沂南县委、县政府决定向国家申报,将沂南县恢复“阳都县”称谓,这是英明的举措,是国际大环境与县情的最佳结合,是完全必要的,是非常及时的。

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