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孝里镇
来源: 作者:山东省情网 浏览次数: 发布时间:2009-03-16 15:27:54 更新时间:2009-03-16 15:27:54

  孝里镇位于长清区西南部,周围与平阴、肥城、东阿、齐河毗邻。全镇面积124.6平方公里,耕地4369公顷,辖57个行政村,47960人。

  孝里曾因地势低洼名水里铺。东汉初年,村南巫山(今孝堂山)上建郭巨墓,遂因郭巨埋儿孝母的故事改名孝里,清改名孝里铺。1958年建孝里公社。1959年撤销长清县建制时划属平阴县。1961年恢复长清县建制时还属。1984年改孝里公社为孝里区。1985年撤区建孝里镇至今。

  孝里镇古迹荟萃,文物众多。这里有全国最早的地面房屋建筑孝堂山郭氏墓石祠,有世界最古老的齐长城(西端起点),有大峰山省级森林公园、传奇的黄崖山寨及南水北调人工河风景带等。辖区内有县级以上文物保护单位16处。其中,郭氏墓祠1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,齐长城2001年被国务院确定为第五批重点文物保护单位。

  孝里镇拥有齐长城西部源头。《左传.鲁隐公九年》(前716年)记载:“冬,公会齐侯于防,谋伐宋也”。鲁襄公十八年(前555年)又载:冬十月,公会晋侯、宋公、卫侯,同围齐,“齐侯御诸平阴,堑防门而守之广里。”“齐侯登巫山(今孝堂山)以望晋师”。据考:今孝里镇广里村曾是春秋卢邑治所,东障曾是卢县治所。站在齐长城起点岭子头,眺望古济水东岸广袤沃野,跨长城内外,这一带是古地理学家所谓“平阴地狭”,南通鲁、陈、宋、楚,西接魏、晋、郑、周,是春秋战国时中原诸国由“阳晋之道”横渡济水,沿东岸往东北进攻齐国的要道,为战争与会盟之地。齐长城西迄广里,有关隘把守。当地民谣“北修长城挡大水,南修长城(齐长城)防大兵。”专家考证,齐长城比秦长城早400余年,比欧洲雅典壁垒护道墙(前457年在庇犹斯半岛上始修,长79公里)早百余年,被史学界誉为中国长城之最和世界壁垒之最。2000年6月7日,在“中国齐长城学术研讨会”上,国家文物局古建筑专家组组长罗哲文先生及与会专家认定:岭子头是中国长城之源头。1991年10月,长清县政府在此立下“齐长城起点”标志碑。

大峰山齐长城南城门

大峰山齐长城屯兵营

孝堂山汉画像石室及大王出巡图

  郭氏墓石祠,位于境内孝堂山上,是全国现存于地面最早的房屋建筑。北魏郦道元《水经注》云:“平阴东北巫山之上有石室,世谓之孝子堂”。孝堂山古称巫山,孝里镇原名水里铺。山以堂称,地以孝名,均因郭巨而来。据西汉刘向《孝子传》载:“郭巨,河内温人(今河南沁阳),财分双季,独赡其亲,”因生活拮据,埋儿奉母,感天应神,掘地得金,而名列二十四孝之典。据专家考证,郭氏墓石祠已有2000多年历史。石祠坐北朝南,平面为长方形,室内东西长3.8米,南北进深2.13米,前正中用八角石柱分隔为二,在八角石柱与后墙之间置三角石梁,使祠成为两间。石祠内外,自东汉永康元年(167年)至清代,历代铭刻有序。石祠西外壁刻有北齐武平元年(570年)的《陇东王感孝颂》,为书法艺术瑰宝和书法研究史料。祠内石刻画像,线条勾勒清晰,简捷传神,艺术精湛,是秦汉时期石刻艺术代表之作。日军盘踞时期,一个刻有汉画像的小型石室被运至日本东京帝国大学。“文革”时期,一群学生将国务院所立保护标志字迹残损,并欲对石祠进行拆砸,当地群众以身护祠,石室得以幸存。1983年,国画大师刘海粟来此拜谒,颀然题写“孝堂山汉石室”。1999年始,进行配套保护性建设,修葺一新。孝堂山郭氏墓石祠为全国重点文物保护单位。

峰云观

回月楼

  大峰山,位于长城源头东行不远,山势曲围合抱,层峦叠嶂,雾气缭绕、林木葱茏,泉水叮咚,曲径洞幽。山上有璇玑洞、天麻峪、三教堂、簸箕掌4景。道教古建筑峰云观遗址,面积3000余平方米,创建于元明时期。观内楼台亭阁,碑碣林立,古树参天。夏季清凉温润,蝉噪林静;冬季暖烘宜人,鸟鸣山幽。璇玑洞、金蟾洞、青龙洞、白虎洞,一洞一奇;奎文阁、凌霄殿,云根、月窟,一步一 景。青龙潭、待月泉、豆腐泉清冽甘甜;三官殿、回月楼,神慧楼古朴壮丽。峰云观东南里许是璇玑洞,洞口高10余米,宽4米左右,已探深度80余米。洞顶宽阔处晕纹环绕,坐西面东,三面峭壁陡立,环如锦屏。夏无酷暑,冬无严寒。峭壁上古柏探崖,曲虬蟠螭,傲岩苍劲,曾为道家修炼之所。1950年后,在此辟建了革命烈士公墓,1979年命名为大峰山革命遗址,为市级重点文物保护单位。1998年大峰山被命名为“省级森林公园”。

  黄崖山,位于大峰山东,悬崖陡立,因山崖呈黄色而得名。清咸丰十一年(1861年)江苏仪征县太谷学派第二代传人张积中,俗称“张七先生”,在当时济南知府的帮助下,来此筑寨讲学传教,遂更名黄崖寨。张积中积德行善,劝道诲教,四里八乡之民,不分贫富,弃家投寨,近5000人。山寨四周悬崖陡壁,易守难攻。由于聚众日多,张积中即大规模修筑山寨,建成石屋1200余间,6万多平方米。山寨由内、外寨组成。一寨门为东北、西南走向,沿山势而建成的弓形城墙,城墙上设有排枪、箭孔,城墙高4米,长500米,厚1.6米,全部青石砌成。二寨门距一寨门800米,门向西北开,两侧各建一座哨楼,迎门影壁横堵,寨墙高2.5米,长600米,厚1米。内寨房室布局紧密,山寨的核心建筑为“祭祀堂”,堂下有暗道,堂东有翠云楼,堂南为咏归台。祭祀堂前有“观星台”遗址。台下是绝壁,台西侧有石阶下至半山腰,是“璇玑书屋”。山寨中峰之巅凿有旗杆窝,做竖旗之用。西边老虎嘴有一泉池,水流潺细,供寨人饮用。祭祀厅西南约1000米有四合院,为吴家寨,是当时济南知府吴载勋的避兵休养之所。今以上建筑俱为废墟。黄崖寨遗址,脉络清晰,建筑体系完整,规模宏大,是国内罕见的高山建筑群,为研究中国近代史提供了重要的实物资料,引起了国内史学家的重视。

  张积中主张儒、释、道三教合一,农、学、商三位一体。他在山寨讲学传道内容杂有浓厚的神秘宗教色彩和民间结社性质。传张七先生能腾云遁地,其女能撒豆成兵,纸人纸马听其调遣, 咒符灵验,刀枪不入。同治五年(1866年)九月,捻军逼近济南地区,山东巡抚阎敬铭误为黄崖山寨借机起事,遂以张积中“勾结匪党,叛逆显然,伪托宋学,潜为不轨”等罪状,督马步兵12000人于10月6日黎明围剿黄崖寨,血流遍野,遇难者2000余人。为抗议清兵野蛮屠杀,张积中等200余人点燃火药自焚,尸骨埋于泮池内。史称“黄崖教案”。

  孝里洼(古称湄湖),夹于东部山区与西部黄河之间。由于地势低洼,得黄河水补充而年年积水。1960年代到1970年代末,孝里洼已成一片芦苇荡。1980年代起,逐步建成2300余公顷农业综合开发区,300余公顷的渔池及藕池。区域内自然、人工河渠众多,黄河、清水沟、济平干渠、南水北调干渠、幸福河、东风干渠等,纵横交织,四季景色怡人;春日杨柳吐绿生机盎然,夏日绿树成荫荷花飘香,秋季雁飞鱼跃碧波荡漾,冬月长河如带风光如画。

(陶明东 边绍林)

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