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宋柳沟村
来源: 作者:山东省情网 浏览次数: 发布时间:2009-03-19 10:07:08 更新时间:2009-03-21 10:07:08

  孝直镇宋柳沟村东临汇河,距孝直镇驻地4公里,距县城29公里。全村耕地面积282公顷,550户,人口2153人。

  明洪武年间,宋氏迁此立村,因村址临汇河柳树沟,故名宋家柳沟。宋柳沟是著名民间舞蹈“加鼓通”的发源地。

  宋柳沟“加鼓通”是山东省著名民间舞蹈,起源于北宋末年,盛行于明清时期,距今已有800多年的历史。“加鼓通”动作诙谐、节奏强烈,表演风趣火爆,道具独特,打击乐曲、舞蹈韵律中蕴含着荡人心魄的内在魅力。当地人不仅爱看,而且爱跳。“加鼓通”的来源:一说北宋徽宗、钦宗被契丹人俘虏后,对其二人适用刑罚“走鏊子”,如此酷刑惊动上天,下起大雨将鏊子淋凉,徽、钦二帝免予受刑。后人们认为来回蹦跳走鏊子能感动上天,就在大旱时组织这种活动求雨。二说是明末清初,宋柳沟一带大旱数月,大地龟裂,禾苗枯死。一位县官为民“祈雨”。为表示心诚,他赤脚站在烧红的鏊子上祈拜,双脚疼痛难忍,左右摇晃,不住蹦跳,但神情自若,并不断和身边随从说笑逗趣。心诚则灵,感动了上天,接着彤云密布,电闪雷鸣,大雨倾盆。从此,每逢天旱,群众便聚集起来,模仿着县官的姿态,三人一组在烫如火炭的大地上赤脚而跳,向老天求雨,久而久之,便形成了这种舞蹈形式。此后,每逢春节,也跳此舞,一是表示对县官的纪念,二是祈求风调雨顺。

  旧时“加鼓通”舞蹈形式,最前端有两个人敲锣开道,后面依序是4人吹号,4人抬的“孙大圣”;中间是8台大轿抬着“皇上”,皇上手里拿着水瓶子祈雨,皇上之后是护从;最后是两个敲鼓的。随着科学文化知识的普及提高,经过传承艺人的加工整理,逐渐剔除了其中的迷信成分,发展为一种自娱自乐、表达欢快情绪的民间舞蹈了。

加鼓通表演

  “加鼓通”以锣鼓“二十四番”为伴,表演三人为一组。演出阵容庞大,锦旗招展,肃穆庄严。仅乐队就达25人之多,其中大鼓1人,墩子鼓4人,大筛锣2人,大钹2人,大锣2人,大镲2人,小镲2人,手锣2人,尖子号4人,牛角号4人。演员若干组,在途中转换表演。初期演出,“县官”1人,头戴乌纱帽,穿红官衣十字披红,腰系玉带,下身着杏黄色灯笼裤,脚穿薄底朝靴,右手拿折扇,左手执一把柳条。“腿子”2人,头戴柳条圈,身穿青色箭衣,腰扎英雄带,上身着红坎肩,脚穿薄底快靴,手执两根篦。随着历史的沿革,到清代,县官改为头戴七品顶戴花翎,穿白色箭衣红彩裤,腰系板带,外罩黄滚龙马褂。“腿子”手执两根竹篦。竹篦上系若干红缨和铜铃,随着舞蹈节奏相击,既是道具,又是伴奏乐器。整个演出在行进中进行。动作轻快豪放,情绪热烈,风格特异,动人心魄。每逢过节,不论大人小孩,听到“加鼓通”的锣鼓声,便纷纷聚而起舞,越跳人越多,越跳越热烈,街道胡同人潮涌动。

  1950年代以后,专业人员以“加鼓通”为素材进行创作。1965年,济南市歌舞团创作了舞蹈《看庄稼》,参加了“上海之春”演出。此后又创作了舞蹈《巧姑娘》,在全国演出中获奖。1985年,吸取“加鼓通”动作词汇,创作了三人舞《摘玫瑰》,在全省会演中获奖,并由济南市儿童歌舞团携往英国演出。1991年以来,济南玛钢厂工人民间艺术表演队的“加鼓通”素材节目,先后参加了山东省暨济南市艺术节开幕式、中国济南世界旅游日开幕式、北京第六届龙潭湖庙会大赛等演出。并获全国优秀民间花会优胜奖,受到领导专家赞誉。每逢重大节日,宋柳沟“加鼓通”表演队都赴县城等地演出。

  现在演出的“加鼓通”舞蹈,或9组27人或13组39人,更体现古代天旱祈雨,官民同苦共乐的庄严及欢快的原始艺术风采。全舞共分三部分:第一部分表演天旱无雨,禾苗枯焦,官民盼雨的焦急心情,脚踩“加鼓步”求雨,展示官民同甘共苦。第二部分表演踩鏊子,动作夸张,有浓厚的生活气息。许多高难动作,吸收了武术及戏剧元素,技巧复杂,韵律流畅。第三部分表演电闪雷鸣,大雨倾盆而下,官民在雨水中追逐嬉戏的欢快情绪。

(何鹰)

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